… Per comprendere i testi sacri (segreti) conoscere il valore delle lettere è indispensabile … [Senza tale conoscenza] non si può nemmeno intuire il senso reale delle parole essenziali, dei Nomi e degli Dei ….

… La parola … è l’espressione udibile del Verbo-Idea, e viene fissata in modo visibile mediante segni o caratteri che, nella scrittura sacra le conferiscono una forma che rappresenta l’Idea; ogni segno-carattere-lettera è quindi una parola concretizzata, espressa con l’immagine più appropriata … con linee, forme e colori che ne manifestano il carattere.

[Uno dei tre aspetti che individuano un segno-lettera] è il Suono: esso, modulato dalla pronunzia della lettera, ne è attributo essenziale; è il suo Verbo, cioè il Principio della sua azione magica. Questo è il motivo per cui gli iniziati sono tenuti a non-pronunciare le scritture, di cui conoscono la natura segreta …

… Ogni lingua scritta è una costruzione, i cui elementi-princìpi (verbi e numeri) vengono formulati con Simboli naturali o convenzionali; una lingua è tanto più realistica, quanto più l’aspetto convenzionale è ridotto al minimo. L’aggregazione dei Segni è l’architettura di questo modo di scrivere … 

… [Nella vastissima gamma di combinazioni esistenti nel rapporto Suono/Numero/Forma], vengono a determinarsi particolari rapporti tra i numeri e le funzioni che appartengono alle lettere associate; sicché diventa possibile scrivere gli elementi di un insegnamento segreto (come le fasi di una genesi o le spiegazioni di una allegoria), scegliendo le parole e la disposizione delle lettere in modo da comporre una frase apparentemente banale.

La conoscenza delle analogie e la ricerca di alcune chiavi, facilmente intuibili, potrebbero, con uno studio approfondito, permetterne la decifrazione.  

Isha Schwaller de Lubicz

Porto un esempio di come può cambiare il significato di un termine.

Contro la logica della de-terminazione dei significati, legittima finché non pretende di porsi come unica, lavora quel modo analogico di pensare che trasgredisce tutte le determinazioni, perché non c’è cosa che termini in un solo significato.

Solo se non spegniamo il senso delle parole nel recinto del loro significato abituale, l’Astrologia avrà ancora molto da dire anche nel tempo del disincanto del Cielo, non tanto in ordine ai contenuti empirici, ma in ordine a quel modo di pensare che è un passare, un passare oltre, attraverso l’analogia, in quella regione aperta dove la potenza del simbolo, anche se non viene nominata, come quella del Sole, è già in mezzo alle cose.

 Umberto Galimberti